Barebacking, montando a pelo
"Barebacking" es un término nuevo. Es un término que viene del mundo hípico. Para nosotros el equivalente de barebacking sería algo así como montar en pelo. En pocas palabras barebacking es un término que los gays estadounidenses usan para referirse a la penetración anal sin preservativo. Para nosotros sería, lisa y llanamente, coger sin forro...
Y en el poco imaginativo campo del VIH sida en la Argentina hablar abiertamente de coger sin forro es, lisa y llanamente, un pecado mortal.Porque hay cosas que se hacen y hay cosas que todos sabemos que se hacen, pero decirlas y aún más, nombrarlas, es otra cosa.
Cualquiera que esté familiarizado con cualquier chat gay podrá comprobar que la gente que plantea tener sexo sin preservativo no es poca y que algunos más osados lo ponen directamente en su perfil.Cualquiera que use con frecuencia las innumerables líneas telefónicas de contactos escuchará a algunos, unos cuantos, que plantean en su presentación el deseo de no usar preservativos o de que les acaben adentro o que le llenen la boca de leche.Cualquiera que navegue habitualmente por internet puede encontrar fácilmente páginas alabando los placeres de no usar preservativos y, en casi todas, los autores de las páginas en cuestión tratan de explicitar los porqués de una práctica reconocida por ellos mismos como muy riesgosa. La causa más frecuentemente aducida es la búsqueda del placer por el placer mismo.
En general cuando se habla de sexo sin protección se tiende a pensar que son personas jóvenes o personas que por alguna razón –alcohol, drogas- no estaban en pleno uso de sus facultades mentales porque habría que estar demente (sin mente) para no cuidarse.
Cualquiera que recorra las páginas de barebacking en la web, o mire los chats o use las líneas comprobará fácilmente que entre las personas que buscan tener sexo sin preservativo hay gays, osos, cazadores, leathers, personas que practican SM, gente muy joven y gente mayor, pasivos y activos. Como en todo, la realidad nunca es una ni todo es reducible a una sola receta.
• Coger sin forro no es una entelequia ni algo relegado al pasado.
• Coger sin forro no es cuestión de descerebrados ni de gente sin experiencia.
• Coger sin forro tampoco es algo privativo de gente alcoholizada o bajo el efecto de drogas.
• Coger sin forro no es lo mismo que coger con forro digan lo que digan las campañas oficiales.
• Coger sin forro es más riesgoso, mucho más, que coger con forro, pero la medida del riesgo que toma cada sujeto es impredecible y no depende, a veces, ni de la propia persona.
Coger sin forro es una realidad de la que uno puede hacerse cargo o, por el contrario, seguir pensando en el bien que hacemos cartoneando todavía en las fórmulas que repiten hasta el hartazgo que el forro es la única prevención sin tratar de ver las complejas razones que hay tanto para usarlo como para no hacerlo. Porque de la misma forma en que nos llama la atención la gente que no lo usa deberíamos pensar en las motivaciones de la gente que sí lo hace. A veces una punta de la cuestión puede servir para pensar la otra.
Aún con el forro en la mano mucha gente "elige" no usarlo y empezar a investigar un poco las razones para esa conducta nos permitiría elaborar estrategias más realistas tanto para la prevención primaria como para la secundaria. Porque la práctica del barebacking es inherente tanto a las personas con o sin VIH.
La población gltb no es una población como cualquier otra: discriminada y señalada socialmente es y ha sido puesta como ejemplo de lo que debe o no debe ser, carga con una alta exigencia de responsabilidad social en relación al VIH mientras carece de derechos fundamentales –legalización de los vínculos en forma plena por ejemplo-, debe caminar en la cuerda floja de sus deseos que van en contra de lo admitido socialmente, por mencionar solo algunas características.
Fuimos señalados como el inicio de la epidemia y ahora, veinticinco años después, se pone el acento en otras poblaciones restando recursos a quienes todavía llevamos gran parte del peso de la epidemia.
Creer todavía que una persona que toma riesgos al coger sin forro lo hace porque tiene alguna disfunción en la personalidad o es promiscua no es más que una simplificación tan homofóbica como cualquier otra ya que refleja como las personas a cargo de la prevención deciden "ver" a la comunidad gltb. Y ya sabemos que los estereotipos no hacen más que ocultar los hechos, son más convenientes que los hechos.
Existe por otro lado un discurso seudo científico proveniente de psicoterapeutas que ponen más en juego sus propias creencias acerca de la homosexualidad y sobre lo que creen que es una práctica riesgosa que un interés genuino en tratar de dilucidar esta cuestión junto con sus pacientes.
Así, el no uso de preservativo es patologizado (o problematizado como les gusta decir a muchos/as psicoanalistas) y tomado como la principal cuestión a tratar, en vez de ver a la persona homosexual tal como es y las razones de ir en contra del discurso preventivo.
De este modo las prácticas "riesgosas" son vistas como una forma de suicidio, el cambio frecuente de parejas como falta de madurez afectiva, el sexo frecuente como una conducta compulsiva y así ad nauseam... reduciendo la cuestión a un diagnóstico siempre más cómodo de manejar que los propios prejuicios.
Es evidente que todo el mundo se siente tranquilo ante una persona que se cuida, tiene una pareja estable basada en el afecto y todo el resto del cuento de Blancanieves... claro, si nos olvidamos de la madrastra que no se cansaba de darle palos a la pobre.
Desgraciadamente las personas GLBT no tenemos un príncipe (o princesa según el caso) que nos rescate y por lo tanto uno/a hace lo que puede y no necesariamente lo que quiere. Porque además conviene recordar que mientras la práctica del barebacking (visto como sexo penetrativo sin preservativo) es señalada sobre la población GLBT, hay otra que esta socializada y es el barebacking que la comunidad hétero práctica impunemente con el beneplácito social: el matrimonio, que está fuera de toda campaña de prevención o estadística. Siempre parece que la gente que figura en los datos ministeriales son solos y solas.
¿O alguien vió una campaña preventiva que le diga a Doña Rosa, de cuarenta o cincuenta y pico, que su marido no es precisamente fiel y que ella corre riesgos al coger sin forro?
Lo cual nos lleva a pensar también en tanto gay que cree que porque está en pareja puede dejar de usar el preservativo cayendo en la trampa hétero de que el amor protege y que una pareja es, por definición, monógama.
Hombres y mujeres no son iguales ni gozan de los mismos derechos ni prerrogativas.
Heterosexuales y homosexuales no son lo mismo y querer aplicar los parámetros de unos/as a los/las otros/as es una falacia: las prácticas no son las mismas desde el momento que las de un grupo están avaladas socialmente y sostenidas legalmente, mientras que el otro grupo es señalado como diferente, anómalo, carece de derechos básicos, de reconocimientos sociales y es invisibilizado toda vez que se puede.
Una persona con VIH no es lo mismo que una persona sin VIH.
Y gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales tampoco son lo mismo y si bien hay un encuentro en demandas comunes las necesidades, las prácticas y los contextos no son los mismos para unos que para otras.
Los parámetros, muchas veces morales, que rigen las variables a evaluar en un grupo no sirven necesariamente para otro. La sexualidad es demasiado compleja para creer que un sistema de códigos –generalmente los hétero- son universales o naturales y por lo tanto sirven para todos y todas como el gran modelo a aplicar.
Pareja estable, monogamia, abstinencia son conceptos interesantes pero no universales y no sirven a la hora de planificar estrategias.
El forro tampoco, simplemente porque hay gente que decide no usarlo y no por ser pobre o rica, casta o promiscua, gay o travesti, sino porque asume su decisión y su riesgo. Y el riesgo forma parte de la libertad individual.
Nadie duda que el forro fue y es la mejor forma de prevención pero tratar de meter a todos y todas en una bolsa de látex es escotomizar el gran problema de la individualidad y sus circunstancias. El discurso preventivo basado en el preservativo se transformó en un discurso moral que dice quién hace bien y quién no, que indica cual sexo es el bueno y cual no, que señala más que prevenir o, en todo caso, nos señala al que no cumple para que a su vez sea señalado/a como irresponsable o enfermo.
Es hora de que gays, lesbianas, travestis y bisexuales exijamos y reivindiquemos otras formas de prevención además del preservativo porque el sexo fue, es y seguirá siendo una variable importante para la comunidad GLBT y negarlo es desconocer de qué hablamos y quienes somos.
El derecho a la identidad, a gozar de la propia sexualidad, a tener una pareja, varias o ninguna, el derecho a que dichas parejas sean reconocidas en forma plena y con todas las garantías, la libre elección del género también son formas de la prevención ya que hacen que una persona sea quien es, que lo que sea lo viva con orgullo y, solo a partir de ahí, podrá ser plenamente responsable de sus actos y establecer las pautas necesarias para tomar decisiones como una persona adulta en pleno uso de sus goces y facultades. También elegirá cómo cuidarse y hasta donde. Con o sin forro.
Tomado de SentidoG argentina,del articulo "Barebacking" de Ricardo Duranti para el Dossier NX Nº 100 de nexo.org
Montando a Pelo:
Muchos cowboys están de acuerdo que montar a pelo es el evento que más esfuerzo físico demanda en un rodeo. Los que cabalgan a pelo sufren más heridas y obtienen más daño a largo plazo que cualquier otro cowboy de rodeo. Saben a que viene todo esto?. Desde hace unos cuantos años el número de hombres gays y bisexuales enbarcados en tener sexo anal inseguro (o barebacking,"montar a pelo", tirar sin forro) se han incrementado dramáticamente en todo el mundo. Muchas salas de chat se repletan con hombres buscando sexo sin protección. Muchos no lo dicen o no quieren hablar de ello, por que no los tilden de irresponsables; pero lo hacen en los cines porno o los "cuartos obscuros", en los videoclubs o discotecas. También hay quienes participan en una nueva costumbre sexual, el "Bug Chasing" (buscador del bicho) o "Gift Giving" (dador del obsequio) donde gente intencionalmente tienen sexo a pelo para transmitir el VIH.
Por qué Hacerlo?
El hacerlo sin condón incrementa la sensibilidad del pene,y da una idea de más cercanía con tu compañero sexual. El tener sexo a pelo es más espontáneo, no planeado y da la sensación de "vivir el momento". Algunos seropositivos piensan que desde que ya tienen el virus no necesitan tener sexo con protección.Los hombres con poca autoestima algunas veces pierden la dirección y lo hacen porque ellos sienten como una mayor confianza con su pareja sexual. Las drogas y el alcohol pueden nublar el sentido común, e incrementar las posibilidades de tener sexo sin protección.
Por que NO hacerlo?
Hacerlo sin condón aumenta dramáticamente las posibilidades de contraer VIH y otras infecciones de transmisión sexual. Si eres VIH + o tienes una ITS ( así estés o no conciente si tienes el virus/infección o no), haciendolo con protección vas a ser una gran ayuda para controlar que se propaguen los virus e infecciones y también de no contagiárselo a tu compañero sexual. Cuando dos hombres VIH + se transmiten y retransmiten los virus uno a otro es posible crear nuevas cepas de VIH e incrementar el riesgo de otras ITS. Tu pones tu salud en manos de otra persona cuando aceptas a tener sexo sin protección. Unos pocos momentos de placer pueden potencialmente llevarte a una vida de inconvenientes regímenes de medicinas, enfermedad, pérdida de peso, etc.
Fantasía Vs. Realidad.
Podemos ver en estos días una mayor cantidad de porno gay presentando "sexo natural" pero recuerden que las estrellas porno son probadas antes de hacer su escena,que muchas veces es editada. Que tengas o no sexo sin protección es decisión tuya, pero nunca dejes a nadie que te persuada diciendote que eres un tonto por usar un condón. No esperes a que cualquier compañero sexual te penetre sin condón, sin antes haberlo comprobado tu.
TU salud es TU responsabilidad, asegúrate que sabes lo que estás haciendo antes de dejarte llevar por el calor del momento.
Traducido de chapsonline.org.uk por Juantxo para deambiente.com